台中平地地區的天氣觀察日記20241018
20241018受到高壓迴流偏東風的影響,台中今天的天氣表現是晴時多雲,雲量比昨天少不過天空灰灰的,市區白天最高溫有31.7度只比昨天低一點點,但仍是早晚稍涼中午微熱的天氣型態。另依據最新預報資料指出,下一波東北季風將於明日到來,且因氣壓梯度南下的緣故將使沿海風力快速增強,迎風面的北宜等地也將轉為易雨的天氣且部分地方可能有較大雨勢。總之隨著秋冬時節的到來,宜蘭等地的雨季也會隨之到來喔!
(資料來源及圖源:CWA、NMC、PAGASA等)

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今天拿篇天氣文作貼文測試
今天拿篇天氣文作貼文測試
20241015受環境偏東風的影響,台中地區今日的天氣表現是晴時多雲,市區白天最高溫有32.1度,且因位處背風面風弱易使汙染物累積空品會較差。其他地方天氣方面,今日的午後陣雨雨區位於中北部山區及高屏山區,部分地方有局部雷陣雨,且雨量通常不很大,晚上太陽下山熱力作用消失後,降雨就會減緩許多喔!

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伽利略肖像  2DCG描繪(液晶繪畫)   1920*2592ppi
這幅「伽利略」肖像是從去年9月中開始畫,其中有很長一段時間閒置未動,後來於今年復活節前後始密集式描繪,直到前天(20140505)才完成,繪作總時數約為40幾小時,因為除了臉以外,毛髮鬍子的質感、量感都相當不易表現,因而多花了點時間才把它完成。
繪作方式和上幅「牛頓像」相當,只是少開了點圖層以便塗塗抹抹,使用「基本圓刷」上平均底色,接著用「混色筆」做深色定位留淺色,之後才用「噴槍筆」做模糊,「混色筆」及「噴槍筆」乃是相互交叉著用,不斷重複加深提亮、清晰模糊的動作直到滿意為止,有一點像是在塗牆壁一般的畫,才能獲得比羅曼史封面畫作更為厚實的古典學院派畫作效果的。
最後談一下伽利略這個人,伽利略是中古歐洲時代的人,曾自製望遠鏡觀天象且注重科學實證,因而成為哥白尼「地動說」的支持者而遭教會入罪,因當時教會要求信徒們必須相信亞里斯多德的「天動說」,後來天動說被證明為錯誤,也由此可知當時教會之僵化無知。由此一故事可看來,當要人們接受新的改變時,通常是相當困難的,尤其是政府更是如此。有興趣者不妨一觀!

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2013年11月10日,中國國民黨在台中梧棲中港體育館舉行他們的十九全代會,在這之前因為馬英九鬥王金平引起眾人憤怒,甚至起來丟鞋子抗議,所以三番兩次改變地點,但「跑得了和尚跑不了廟」他們還是要舉行自己的全代會,於是選擇這個位於台中梧棲的中港體育館來舉行,雖然很遠,但要抗議的團體心很堅定,還是如期前往,據報導指出當日上午於此地發生警民衝突,且也使距離會場最近之7-11營業額暴增,不過廁所也客滿的情形。筆者隨同教會在當日下午到此做禮拜,這時的人就有較少,但還有「公投護台灣」聯盟坫在離會場最近的7-11門口整齊的坐著等候禮拜的時間,當教會將電子琴與音響以及紅布條準備好以後,就開始奏樂備辦心要敬拜上帝。
在這場禮拜中,本堂林世杰牧師用聖經(王上21:21~27)證道「上帝的公義」,他講當時以色列的壞王亞哈拜偶像不敬畏上帝,又因為上帝派來的先知給他講壹些刺耳的話,起屁面就要追殺先知,又妄想拿伯的葡萄園,王后耶洗別就用計給他害死強搶民地。牧師講這種事件也發生在今日,人叫他要改進他不聽,結果民調剩9趴,牧師講亞哈王聽見先知的警誡以後馬上撕裂衫,換穿粗麻布,誠心向上帝來悔改,所以上帝應允在他死後才來處理這些罪,但現時的台灣總統呢?最後牧師用上帝與社會基層的人相與在的,所以咱著要發聲,倚靠上帝去抗爭來結束證道。
在會後,牧師帶領會眾在層層拒馬頭前一齊唱詩,唱了「願」、「台灣翠青」、「耶和華祝福滿滿」...等幾首台語詩歌,來感謝天頂的上帝,祈求台灣有一個美好的未來。在此筆者看見堂堂一個國民黨開會要讓拒馬與警察包圍,而且又出動刑事警察錄影蒐證,在在都證明馬先生心中沒民主,只有相信秩序和警察「眼不見為淨」的戒嚴心態,讓中國國民黨成做一個名副其實的「鳥籠政黨」,這種政黨對國家是沒幫助的,咱著應當一齊起來把他棄捨才對。
(完)

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十月第一主日,剛好是「雙十節」以前,在這日,台灣北部剛被「菲特」風颱掃過,這時台中有下一點雨,我也在決定要去聽呂前副總統的演講否,因此就看一下衛星雲圖,發覺這個風颱的南邊少雲,也剛在早時的禮拜聽到潘成木牧師講「沒信心會無法度好好活下去」的信息,就決定跟它賭一把,去到台中公園更樓前的埕聽趁呂前副總統的演講。
這次的聚會是先禮拜才演講,禮拜中,本堂主任牧師林世杰牧師用(出20:1~3)證道「我是耶和華,恁的上帝!」牧師首先講「人若以自我為中心的時,就會陷落在驕傲當中」接著講「咱就親像流浪狗給上帝撿到,所以咱是上帝的」,接續講「上帝給咱從做奴才的所在帶出來」親像上帝帶在埃及受窘逐400年的以色列人出來同款,所以上帝是給人從苦境中走出來的上帝,這時牧師又指出「失敗是成功的養分,因為萬事都有上帝好的意思」。
最後牧師講「心中有上帝,就抹有別的神」,牧師講因為若人無有上帝的時,就會比較神明有靈(靈驗)否,用這講「人若可以選擇神,就會用自己的意思創造神」,牧師講到此就講「謙卑在上帝面前,就抹匪類(放縱)」來結束他的講道。
續接是民主論壇,因為呂前副總統慢將近一小時才到,這時就由本堂委員張啟中醫師講台灣的造山運動及台灣種族種類,其中有講到日本雪山獼猴跟台灣獼猴視同種類。然後呂秀蓮才到,她用「馬下台,台灣新未來」,她代先講立法院長職位是憲法階層的問題,既然是法律就要照步來,續接講起馬英九的老師是蔣經國,所以他用「戒嚴」時期的思維來給人監聽。續來講周美青「知夫莫若妻」說「阮這個尪婿就是不會關心別人」,呂講她曾親眼看見周美青女士當時兼三份工作給馬讀哈佛博士,因為這時馬已經沒獎學金可用。續來講馬講王「司法關說」卻拿不出證據來,又急著鍘王是因為國民黨跟中國簽訂「服貿協議」,呂講她把服貿協議拿來看卻是「看無」,她講內底的文字都是中國式的,精簡條文需要法律素養,是特別的用詞,中國法律水準沒台灣高,但台灣的代表看沒卻「照單全收」表示脖子被掐住了,但是立法院想要一條一條審,北京當然不准,因為這樣就會逼北京被認為其(中國)承認台灣是一個有國家主權的國家。
續來呂講「服貿協議」會掏空台灣,讓台灣「香港化」,她講當時「鐵娘子」被中國騙去還香港,因為中國先去聯合國講香港是他的,而且有聯合國大會紀錄,「鐵娘子」只好認栽簽訂「香港基本法」還香港給中國,節果中國人只要住香港七年就拿到香港護照(但同時也要放棄中國籍),初代特首董建華就是這樣來的,他本來是上海人,來香港住七年變香港人,所以中國就這樣「匪幹滲透」入香港,所以「服貿」是「木馬屠城」!因為對中國來講「打台灣不如買台灣」,呂講現時桃園縣有30%的土地被中資買去,所以呂講「若有縣市長強搶人民土地就有大問題」。
接續呂講「馬出賣台灣是咱先死」,她講蕭萬長替馬鋪路,肖想明年APCE在北京的「馬習會」,所以馬當然要符合中國的條件才有「馬習會」,所以咱要把服貿協議擋下來,不能讓他們見面。
最後呂講「台灣要制定新憲法」,她講「世界各國的總統連任都出事情,所以不能讓總統連任,但任期給它較長」她講韓國總統一任六年不能連任,因為只有一任會認真做,那就是在做「歷史定位」。又講起台中市那麼大都有三個副市長,是怎樣國家那麼大不能有兩至三個副總統,給他們有不一樣的管區,比如一個專門管外交,一個專門管內政等等,又來就是全部都拿出來檢討,包括不分區立委等等,最後她講「咱都成做一齣戲,不是在台下是在台上演。」「危機就是轉機」作結束。
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勸馬英九回家呂秀蓮有請女同胞
【記者蘇金鳳/台中報導】前副總統呂秀蓮昨表示,總統馬英九的民調只有九%,已讓台灣民不聊生,而馬英九的監聽案,被六個女法官打得鼻青臉腫,顯見女性的能力,她將發動「媽媽太太有話說」,呼籲女性同胞寫信給馬媽媽跟周美青,要馬英九自己下台,讓馬英九回家。
呂秀蓮也強調,台灣憲政已被破壞殆盡,而馬英九一心想簽服貿協議,想把台灣賣給中國,又想在明年跟中國領導人習近平見面,想要拿下諾貝爾和平獎,屆時台灣主權將喪失,因此,絕不能讓馬英九跟習近平見面。
呂秀蓮表示,馬英九曾說,民調十八%的人應該下台,現在馬英九的民調只有九%,過去全世界俄羅斯總統葉爾辛民調曾只有八%,將發動女性同胞,寫信給馬媽媽及周美青,請她們勸馬英九下台,讓馬英九回家。
呂秀蓮並說,馬英九會搞監聽,是因為蔣經國時代監聽是正常的,他就以為是正常,但時代不一樣了,台灣是民主法治國家,監聽就是違法。
馬英九急著拉下王金平,是因背後有中國指使,服貿協議是政治問題,在賣產品的背後,就是出賣主權,不能讓服貿通過。
呂秀蓮更強調,已有縣市長受中國委託到台灣搶土地,像桃園機場竟然叫中國來開發,桃園已有三十%的土地讓中資買去,現在若有縣市長要搶老百姓的土地,「我就會覺得奇怪!」
前副總統呂秀蓮表示,要發動女性同胞一起呼籲讓馬英九下台。 (記者蘇金鳳攝)
20131007自由時報中部版報導

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陳明文牧師肖像  粉蠟筆  八開圖畫紙
九月底,筆者在教會周報上看到陳明文牧師將離開教會的消息,因此利用周間下午,用粉臘筆畫了這幅肖像送給他以茲紀念,在去年八月底,筆者曾和其談起台灣歷史文化的問題,牧師便將他的一本碩士論文借給筆者閱讀,約一個月後筆者將之歸還,牧師還致贈其論文複本給筆者,並交代要多讀幾次以更了解台灣教會之歷史文化,此其一。後來,筆者開始參加其所主理之查經聚會,聽他從聖經之歷史背景分析基督宗教之傳佈過程,以及使徒保羅之心路歷程,覺得還蠻有趣的,因為他解經時不會玄之又玄,所以相當容易理解,甚至還能「現學現賣」和他人分享。筆者從慕道以先,即經常聆聽這些充滿聖經歷史背景之解經信息,如唐崇榮博士的解經講座之類的,也因此建立筆者相當堅定之反靈恩派、反神祕主義的傾向,因為每件事情必有其背景環境,不必故弄玄虛,因此,筆者相當感謝陳牧師在任內所帶給我們的東西,此其二。只可惜他要離任了,因此才畫了這幅畫連同照片送給他以茲紀念,該畫已於九月第五主日送出去,以下為描繪過程:
描繪在圖畫紙上的構圖,此為使用影印機翻製之構圖書影,因直接用掃描恐有線條不清晰之疑慮
 
構圖實況,這是筆者參考前幾天報紙上有關苗栗大埔之報導而做的,用電腦播放主要參考照片,可任意縮放檢視,配以次要參考照片,相當方便

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九月第三主日,筆者到一心聖教會去做禮拜,這是在該會張菁君傳道離任後第一次到該教會聽道,這時教會來了個年輕男傳道,當天他以(賽三十:1~18)聖經節證道「真實的信靠」。
他首先講該經文的背景出於南國猶大希西家王14年,亞述滅北國以色列後大軍將南下攻打猶大國,當時之先知以賽亞所發出之警告。他說「信靠的意義為何?」其首先出現的是「責備」,因當時該國準備聯合埃及和亞述打,因此他講說「別被外表所迷惑」,此時希西家王只能選擇倚靠或棄絕上帝,傳道以此講信仰是種選擇,卻只有一個選項,那就是「要不要信靠神?」。接者「信靠就是順福神」因為神的命令後面一定帶著祝福,是人遇到危機時的力量,因此人若回到上帝面前才能得救。之後是上帝的起頭就是我的起頭,清楚明白上帝旨意並順服之。
傳道最後講到「神的愛」,他先以此故事之結局講起舊約時代當中,君王所代表的是國家的信仰,因為希西家王最後決定選擇倚靠上帝,而上帝等人的歸回如同老父等待浪子回頭一般,最後傳道以「信靠是活出來的」來做總結。

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九月第二主日,筆者到豐原長老教會做禮拜,在那場禮拜之中,教會邀請前東海大學校牧張資寧牧師來以(申六:4~9;徒八:26~31)經節來證道「家家有本難念的「經」?」
牧師首先指出讀聖經是基督徒生活之根本,因為神的話視腳前燈及路上光,不過很多人都因聖經太大本且又沒空閒安靜閱讀外加看不懂而懶得讀,但若沒有上帝的話會靈裡飢餓口渴,牧師又打比喻說「開冰箱比翻聖經容易」,因為冰箱共應日常所需,而聖經則是靈性上的需要。接者牧師講說聖經內容是「基督徒的拯救史」,因為新約應驗了「人無法拯救自己」的事,接著講聖經翻譯之發展史,最早是70士譯本(希臘文),之後原為天主教教士的馬丁路德在教堂裡讀聖經,那聖經還被用鐵鍊鎖者,因其罕有,之後他將聖經翻譯為德文。而聖經來到亞洲的時間最晚,至於中文聖經的出線則是晚近200多年前的事,而在1933年出現台語聖經,過了40年後出現由天主教、基督教合譯之台語白話字聖經,不過最後被政府沒收,牧師說漢羅本更新是為讓人容易看懂。接著牧師特別提到出現於140年前的中國上海的「淺文理譯本聖經」,它是由一位來自於立陶宛的猶太人施約瑟所翻譯,所使用的是當時比較淺明的文言文來翻譯,他所受的教育是預備將來要當猶太拉比的教育,後於24歲歸主,29歲立志宣教,而後來到中國,學了多種語言,也包含上海話,後來他翻譯了上海話聖經,也就是「淺文理譯本聖經」,這聖經在台原本只剩一本,就在聖約翰大學內,後來該大學有將之再版,所以要買還是買得到,這是筆者事後詢問牧師所得的。
牧師接者也提到和合本聖經也出現了修訂版,且又指出讀經可讀多種不同版本的聖經以助理解,因為聖經是基督徒的GPS「上帝給咱導路」,所以敬畏上帝就要常常讀經,而且若能背聖經節更好,因為智慧從祂而來,祂的話是你的力量,如同寄金,愈多愈有辦法應付日常所需,此外他還提到可以用聖經名畫或是聖樂來輔助讀經,最後牧師以「日日享受上帝的話」做總結。
禮拜後,牧師歡喜展示他所帶來之聖經版本,除了淺文理外,還有台語羅馬字、和合本、現代中文譯本,以及厚厚一本的思高譯本聖經,這是天主教用的,裡面的專有名詞和基督教的有些不同,看到牧師帶來這麼多譯本的聖經,真是既新鮮又有趣,此外還有其自製講義和聖經名畫書籍,從這裡可看出牧師的用心。附帶一提,筆者的第一本聖經就是現代中文修訂版聖經,當初花了四百多塊將它帶回來當故事書看,現在已成為工具書,平常配合讀經材料閱讀的聖經是和合本聖經,將來應會想進本台語漢字聖經,因為可藉此學習正確台語漢字之寫法。
總之,聽了牧師的講道還是有些許幫助的!(完)

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鼎鼎大名的牛頓是「萬有引力」之發現者  CG彩繪  A4大小
筆者自年初開始接觸CG媒材後,前後共用了60幾小時描繪了三張人像畫,全都以黑白線稿呈現,其目的是為了之後能在CG媒材上使上力,好順利進入CG彩繪的範疇,結果不出筆者所料,磨了那三張線稿後果然獲致極佳效果,雖費時但訓練效率不錯,果然有些專業畫家會認為圓珠筆畫的訓練能使習畫者迅速獲得更高超的畫技是所言不虛的,當初筆者選擇以此方式做測試兼訓練乃因筆者發現數位板之設計乃由鋼筆,也就是所謂的硬筆,台灣書法家同時也是「神來e筆」研發者之一的張炳煌老師就曾經提到漢字書寫由毛筆演變至硬筆,再由硬筆演進到e筆的書寫工具進程,因此要熟習CG彩繪前需先熟練硬筆繪畫,才得以在CG媒材上使上力。
此幅為筆者之第四張CG媒材繪畫,同時也是第一張CG彩繪,用的畫法是古典人像畫的方式,以不斷加深提亮,清晰模糊的方式描繪,其筆法如線稿一般描繪,並加進色鉛筆及粉蠟筆的上色方式,以筆繪配合數位噴槍之半透明層次控制,深色定位留淺色的方式,好製造出應有之質感及量感,且此畫設有色底,如同拿著粉蠟筆在深色紙上作畫一般,結果當然是獲得了如古典人像畫般的效果。筆者描繪此畫共用掉40小時許,圖層用了13層許,雖然是第一張,只是初步,不過由此即可看出光一個簡易版的Painter就能夠做出如此效果來,不過那也需要畫者具有相當底子才做得出來。筆者曾將此畫拿去給自己的畫室老師看,畫室老師說第一張能畫到如此其實也很厲害,不過老師又告訴筆者說「因為那是電腦,所以特別難控制」,因此筆者還會再多畫幾幅的,敬請期待。
 
構圖在有色底的紙上,使用鉛筆筆具

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